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1104 藤井誡堂 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸,1104 藤井誡堂 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗,茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行,茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行,3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳,作者名: 藤井誡堂\r作品名: 「掬水月在手」 \r\rサイズ\r縦… 177cm\r横… 34cm\r\r\r【状態】\r目立つ汚れはなし。中国 墨 ꕤ 特制青墨ꕤ未使用ꕤ㉛。\r肉筆、紙本、共箱あり\r\r\r【作者説明】\r\r藤井誡堂　ふじいかいどう\r1898年（明治31）～1984年（昭和59）\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職\r\r戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。呉竹墨　松花　３、５丁形。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。美品 掛け軸 大徳寺 細合喝堂作 小大君「大空に散りにし花や」共箱 三十六歌仙。\r自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。[専用］中国 日本 書道 墨 9丁 青墨墨汁1点　おまとめ。\r\r\r【禅語】\r掬水月在手（みずきくすればつきはてにあり）\r\r唐の詩人于良史（うりょうし）の詩に出てくる句で、本来は春の夜の優雅さを詠じたものです。篆刻遊印「一日一生」いちにちいっしょう。月は悟りの象徴、月光は仏法にもたとえられます。和墨　古墨　玉泉堂。水を両手ですくえば、月が手に一杯。Ｇ７８０　掛軸　大徳寺　足立泰道　『松風』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。花をもてあそべば、全身に香りがいっぱい。掛軸　大徳寺　横井明堂　【南無阿弥陀仏】　共箱付き　掛け軸　骨董品。分別のない世界を表します。半紙 毛辺甲級 1500枚。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#藤井誡堂\r#掬水月在手